淵海子平全書_論大運與疾病與性情

        論大運
        夫大運者，以天干曰「五運」，地支曰「六氣」，故名「范氣」。
　　子平之法，大運看支，歲君看干，交 運同接木。何也？且干支二字，六十甲子之說，用花字；若天干、地支得其時，則自然開花結子盛矣！月令者，天元也，今運就月上起，譬之樹苗，樹之見苗，則知名；月之用神，則知其格，故謂交 運如同接木。然，命有根苗花實者何？正合此意也，豈不宜矣！
　　出癸入甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。
　　丑運交 寅，辰交 巳，未交 申，戌交 亥，此乃轉角接木。
　　東南西北四方轉角，謂之接木；格局凶者死，格局善者災。
　　寅卯辰一氣，申酉戌一氣，亥子丑一氣；氣之相連，皆非接木之說。
　　且如甲乙得寅卯運，名曰劫財敗財，主克父母及克妻、破財爭鬥之事；行丙丁巳午運，名傷官，主克子女、訟事、囚系；庚辛申酉七殺官鄉，主得名，發越太過，則災病惡疾；行壬癸亥子生氣印綬運，主吉慶增產；辰戌丑未戊己財運，主名利皆通。此乃死法譬喻，須隨格局喜忌推之，不可執一；妙在識其通變，拙說如神。
　　干旺宜行衰運，干弱宜旺運；正乃干弱求氣旺之藉，有餘則不足之營，須要通變。更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、弔客、宅墓、病、死、官符、白虎諸殺推之，其驗如神。
　　又一法：陽刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、絕、衰、敗者凶。遇帝旺、臨官、祿馬、貴人、生、養、冠帶、庫者吉；如空者凶。空者返吉，吉者返凶。
　　大運不宜與太歲相剋、相衝者凶；更刑、沖、相剋者亦忌。
　　歲衝剋運者吉；運克歲者凶，格局不吉者死。
　　歲運相生者吉，祿馬、貴人、合交 互者亦吉。
　　宜仔細推之，無有不應驗者矣！


　　論疾病
　　夫疾病者，乃精神氣血之所主，各有感傷；內曰「臟腑」，外曰「肢體」。
　　八字干支，五行生剋之義，取傷重者而斷之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑傷，水乃溺舟而死，木乃懸梁自縊、虎啖蛇嗔，火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚，土乃山崩石壓、泥陷牆崩。
　　且如生命，天干內府所屬，詩曰：「甲肝，乙膽，丙小腸，丁心，戊胃，己脾鄉，庚是大腸，辛屬肺，壬是膀胱，癸腎臟。」
　　天干外支所屬：「甲頭，乙項，丙肩求，丁心，戊脅，己屬腹，庚系人臍，辛為股，壬脛，癸足自來求。」
　　「子疝氣，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝。」
　　肝乃腎家苗，腎乃肝之主。
　　腎通於眼，膽藏魂，肝藏魄，腎藏精，心藏神，脾藏氣。
　　木命見庚辛申酉多者，肝膽病。內則驚精虛怯、癆瘵嘔血、頭眩目暗、痰喘頭風腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風症筋骨疼痛；外則皮膚乾燥、眼目之疾、發須疏少、顛撲手足、損傷之患；女生墮胎、血氣不調；小兒急慢驚風、夜啼咳嗽。經云：「筋骨疼痛，蓋因木被金傷。」
　　火命見水及亥子旺地，主小腸、心經之患。內則顛啞、口心疼痛、急緩驚風、禿舌口咽啞、潮熱發狂；外則眼暗失明、小腸腎氣、瘡毒膿血；小兒痘疹癬瘡；婦女干血淋漓。火主燥，面色紅赤，經云：「眼暗目昏，多是火遭水克。」
　　土命見木及寅卯旺鄉，主脾、胃經受傷。內主膈食翻胃氣噎、蠱脹泄瀉黃腫、不能飲食、吃物揀擇、嘔吐脾傷；外則左手口腹有疾、皮膚燥澀；小兒疳病脾黃。土主溫 ，多淹滯，面色痿黃，經云：「土虛乘木旺之鄉，脾傷定論。」
　　金命見火及巳午旺處，主大腸、肺經受病。咳嗽喘吐、腸風痔漏、魑魅失魂、勞怯之症；外則皮膚枯燥、瘋鼻赤疽癰，皆膿血之咎。經云：「金弱遇火炎之地，血疾無疑。」
　　水命見土及四季旺月，主膀胱、腎經受病。內則遺精白濁、盜汗鬼交 、虛損耳聾、傷寒感冒；外則牙痛疝氣、偏墜腰疼、腎氣淋瀝、吐瀉疼痛之病；女人主胎崩漏白帶。水主寒，面赤黧黑，經云：「下元冷疾，只緣水值土傷。」


論性情
　　性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發，仁義禮智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之關係也。
　　且如木曰曲直，味酸，主仁。惻隱之心、慈祥愷悌、濟物利民、恤孤念寡、恬靜清高、人物清秀、體長、面色青白，故云：「木盛多仁」。太過則折，執物性偏；不及少仁、心生妒意。
　　火曰炎上，味苦，主禮。辭讓之心、恭敬威儀、質重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、言語辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過則足恭聰明、性燥須赤；不及則黃瘦、尖巧妒毒、有始無終。
　　金曰從革，味辛辣也，主義。羞惡之心、仗義疏財、敢勇豪傑、知廉恥、主人中庸、骨肉相應、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、剛毅有決。太過則自無仁心、好鬥貪慾；不及則多三思、少果決慳吝、作事挫志。
　　水曰潤下，味咸，主智。是非之心、志足多謀、機關深遠、文學聰明、譎詐飄蕩、無力傾覆、陰謀好惡。太過則孤介硬吝、不得眾情、沉毒狠戾、失信顛倒；不及則膽小無謀，反主人物瘦小。
　　土曰稼穡勾陳，味甘，主信。誠實之心、敦厚至誠、言行相顧、好敬神佛、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如牆壁而色黃、處事不輕、度量寬厚。太過則愚朴、古執如痴；不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、樸實執拗。
　　且如日干弱，則退縮怕羞；日干強，則妄誕，執一自傲。以上自以輕重言之，萬無一失。